苏州的胥门、南京的胥河、扬州的胥浦、常州的胥城、无锡的胥山……江苏这些含“胥”地名，都来自江苏人端午的神——伍子胥。

他是有恩必报、有仇也必报的“爽文大男主”，堪称“BE美学天花板”。虽然饮恨而终，但他的名字在吴越之地的烟火日常中“活”了2500年。

在江苏，包粽子是为了保护沉江的伍子胥遗体，赛龙舟可能是模拟搭救伍子胥的场景。

又是一年端午节之际，江苏文脉推出江苏读城行动之“阅读地名”系列，解码江苏地名里的“胥”字辈。

扬州：胥浦

相传，伍子胥奔吴的途中，来到仪征江边，前有江水后有追兵，绝境里，一个老渔翁不畏生死送他过江。当年渡江的地方，后来被称为“胥浦”。2500多年来，“渔丈人义渡伍子胥”在仪征人口中代代相传。

胥浦河是古代扬州重要水道。当地还有胥浦桥、胥浦路、胥浦河路、胥浦东路、胥浦西路、胥浦中心小学、胥浦家园社区，还曾经有“胥浦镇”。

苏州：胥门、胥江、胥口、胥山

2500年前，吴王阖闾接受伍子胥的建议——筑城。伍子胥成为苏州古城最早的规划建造者，缔造了水陆并行的双棋盘格局。他“象天法地，相土尝水”，造筑“阖闾大城”。吴国的都城由此从无锡梅里迁到了苏州，这也成为苏州建城史的起点。

胥门、胥江、胥口、胥山……苏州这些地名，都直接来自于伍子胥。

胥江是吴国伍子胥主持开挖的人工运河，西起胥口，连通太湖和苏州城，终点在胥门。

胥口是太湖西岸苏州吴中区的一个小镇，附近有胥山。吴人为了祭祀伍子胥，在江上垒起一坟土。《史记》记录：“伍子胥死，吴人怜之，为立祠江上，命为胥山。此子胥祭祀之始也。”

南京：胥河

伍子胥与阖闾的“黄金搭档”，不仅缔造了苏州古城，还为了霸业开通了许多运河，打通吴地水上交通“任督二脉”。其中，胥河是伍子胥为伐楚秘密开凿的“水上高速通道”，连通长江和太湖。它地处太湖之西，横贯南京高淳区境，西通固城湖，东连荆溪河，全长30.6公里，又叫胥溪河、伍堰河。

常州：胥城

胥城是吴国边境要塞，也是军事基地、物流中心。它位于春秋淹城遗址旁，考古发现疑似伍子胥伐楚时筑造的军事堡垒，城墙构造和苏州阖闾城同款。明清时期，胥城遗址修建了胥城禅寺，还塑造了伍子胥像。

无锡：胥山

不同于苏州胥山，无锡胥山位于滨湖区，因伍子胥曾经在此屯兵而得名。巧的是，浙江嘉兴也有胥山，也是因伍子胥曾在此练兵磨剑而得名，当地胥山村还有伍子塘，嘉兴端午祭祀伍子胥的习俗也是由此而来。

在楚国，伍子胥是太子太傅伍奢的次子，是标标准准的“公子王孙”，原本算是不错的开局。

一场宫廷政变，彻底改变了他的命运。因为父兄都被楚平王杀害，伍子胥仓皇出逃，投奔吴国。悲愤交加之中，少年公子一夜之间须发皆白。

他逃到吴国，帮助公子光登上了王位，也就是吴王阖闾。他又举荐孙武为将，攻楚、伐越、败齐，所向披靡，也如愿率兵破楚，完成复仇大计。

复仇之后，便是一心报恩，为吴国谋划长远。他凭着极强的敏锐洞察预见，劝说吴王夫差杀了勾践，杜绝后患。可惜，夫差没听他的，还赐剑让他自杀。伍子胥死后11年，勾践以三千越甲吞吴，夫差落得拔剑自刎的结局。

据说，伍子胥临死前，让家人把他的双眼挖出，挂在东城门上。他要亲眼看着吴国灭亡。夫差听到，暴跳如雷，下令将伍子胥抛尸沉江。

相传，伍子胥尸体于公元前484年五月初五被抛往钱塘江。民间传说，钱塘江潮就是伍子胥指挥水兵来淹夫差的。伍子胥被奉为“潮神”，百姓为他立祠于江上，每年五月初五设祭。

伍子胥和屈原，同是死谏的忠臣，同样投水而终，九死而不悔。他们一个封神，一个称圣，堪称“BE美学的天花板”，寄托了人们对某种理想人格的向往。

伍子胥是春秋版“美强惨顶流”，他也许并不完美，相比于士大夫，他更像是一个侠客，有恩必报，有仇必报，舍生忘死。

伍子胥传说，在江南的民间故事体系中始终拥有一席之地，在江苏南京、苏州、扬州、常州等多地被列入非遗项目，代代相传。

2009年，中国端午节被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，其中，以伍子胥传说为基调的“苏州端午习俗”是联合申遗的四部分内容之一。

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文 | 现代快报/现代+记者刘静妍

图 | 现代快报/现代+记者钱念秋部分为资料图、剧方供图

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