清晨的泰山之巅，身披军大衣的年轻人举着手机，定格朝阳跃出云海的瞬间；周末的江西武功山，云中草原上连片帐篷汇成“帐篷海”，成为年轻人追捧的户外天堂……

如今，越来越多的年轻人正成为登山热潮的主力军，他们不仅追寻登山本身的治愈体验，更通过社交媒体分享、文化打卡与深度探索，让“MountainWalk”取代“CityWalk”，成为新时代的生活新范式。

2025第十八届武功山帐篷季

“山系青年”崛起

从数字逃离到社交重构

相关旅游平台最新数据显示，登山游产品预订人次同比增长近10%，增长动力主要来自年轻客群，其中00后增速最为迅猛，人次同比飙升27%，已然成为登山消费的核心新势力。

年轻人为何对登山“上瘾”？答案藏在都市生活的精神困境与山野的治愈力中。有人为追逐山顶的第一缕晨光，有人为定格“一览众山小”的美景，但更多人是为了一场彻底的“数字排毒”。

在被会议、消息、算法裹挟的日常里，山林间断续的信号成为温柔的屏障。“上山那一刻，感觉自己重新连上了自然”，从山脚到峰顶的攀登中，脚步声替代了键盘声，山风消解了焦虑，那种“登顶的成就感与下山后的松弛感”，成为年轻人对抗都市压力的重要出口。

登山更重构了年轻人的社交方式。数据显示，超50%的00后选择与友人组队爬山，通过共同挑战、分享乐趣与美照，结交志同道合的“山搭子”，拓展社交边界。

而社交媒体的放大效应，让登山成为“可见的生活”：小红书平台“登山”相关笔记超700万篇，抖音“户外徒步登山”话题播放量破190亿次，近400万人参与互动。每一张海拔定位照、每一段登山vlog，都让“MountainWalk”超越了运动本身，成为积累社交资本的新货币。

从“看山”到“懂山”

山岳文化的现代表达

中国山岳文化源远流长，五岳的雄奇、佛教名山的空灵、道教仙山的清幽，构成了丰富的文化体系，而关键在于找到契合当代青年的表达范式。年轻一代对登山的热衷，本质是中国传统山岳文化在当代的创造性转化与创新性发展，是文化自信在旅游消费领域的生动彰显。

文化赋能让景观升级为精神体验场。泰山将舞蹈艺术与“国泰民安”的精神内核深度融合，让游客从“看山”进阶为“懂山”，这份情感共鸣远非单纯观光可比；华山通过“螣跃・莲华”艺术装置、迷胡戏曲表演等非遗活动，让险峻风光与传统文化碰撞出独特魅力，成功拓宽了年轻受众边界。

华山“螣跃·莲华”艺术装置

中国旅游研究院院长戴斌指出：“山岳的文化价值不在于史料记载的厚度，而在于现代表达的鲜活度。泰山将‘国泰民安’精神转化为艺术体验，正是抓住了当代游客的情感需求，这种转化能力才是真正的核心竞争力。”

神仙居扁带赛

中小山岳景区的实践更具借鉴意义。神仙居景区持续十年举办扁带赛、诗词摄影活动，为“仙山”注入文化内涵，成功实现年接待游客超200万人次、年营收超4亿元的跨越；业态创新则让“单一观光”转向“综合度假”，潭溪山以悬崖红叶节为基底，推出山东首个悬崖大秋千，配套品质餐饮，实现“一日游”到“多日留”的转变；神仙居更在海拔869米的观景台旁布局咖啡厅与文创店，打造的“如意桥”传播量破4亿，大幅提升二次消费转化率，印证了多元业态对营收结构的优化作用。

登山热催生的经济新业态

“登山热”不仅是生活方式的潮流，更催生了一条集装备、服务、内容、文创于一体的完整产业链，展现出强大的经济带动能力。

景区服务正向智能化、个性化升级。泰山推出“智慧登山”系统，整合AI导览与物联网设备，为登山者提供体力监测、路线优化及应急指引，破解传统登山痛点。

而在“黄山官方AI旅行助手”小程序上，不仅可以提示游客各入口进山的游客占比，还可以查询最近几日的天气信息，了解第二天观测日出和云海的概率。

文创产品则让山岳文化可触可感。“泰山赐福”文创产品，把玉雕非遗与祈福文化、香包技艺叠合；“石敢当很忙”系列产品中，泰山玉被镶嵌于公仔上，将泰山石敢当文化与泰山玉融合；武功山出的苔藓套盒文创，让游客有机会把武功山草原带回家，给自己一次登顶的纪念。

热潮之下，理性与敬畏同样重要。部分热门线路因天气突变、越界徒步引发安全事故，草甸踩踏、垃圾丢弃等问题也考验着生态承载力。真正的“山系生活”，是对自然的尊重而非征服，唯有做好装备准备、遵守路线规范、践行“无痕山野”理念，这份向上的热情才能走得更远。

现代快报/现代+记者裴诗语/文图片来源于萍乡武功山发布、华山智慧旅游、神仙居旅游集团

军大衣看日出，帐篷汇成海，这届年轻人为何爱上登山？